OTURA KA
ÒTÚRÁ ÌKÁ · OTURA IKA
Rezo
MACHERIADO MALUFO LUMALO AWO ADIFAFUN ONICA EBAN AGUADO EYELE KAFEREFUN OBATALA OLOFIN Y OSHUN.
Súyere
«FALOLU ESHU MORI BALO BORI YO AYO YEMAYA»
Neste signo nasce
- 1.- TODO AWO DEVE TER UM CUJE DE COÇAR A BARRIGA JUNTO A ELEGBARA.
- 2.- O PRAZER E O MOVIMENTO NO ATO SEXUAL.
Descrição do signo
OTURA KA É UMA PESSOA ORGULHOSA, INFLEXÍVEL, DE CARÁTER DIFÍCIL, E A QUEM GERALMENTE NINGUÉM GOSTA. NÃO GOSTA QUE SAIBAM SUAS NECESSIDADES, TEM DIFICULDADE EM AGRADECER OS FAVORES RECEBIDOS E COSTUMA PROCURAR FORA DE CASA AQUILO QUE JÁ TEM DENTRO DELA. PRECISA APRENDER A TER CALMA, PACIÊNCIA E A ESCUTAR OS CONSELHOS DE IFÁ.
VEIO A ESTE MUNDO PARA APRENDER A VENCER A SOBERBA, A DESOBEDIÊNCIA E A VIOLÊNCIA, APOIANDO-SE EM ESHU E OBATALÁ PARA PODER GOVERNAR SUA VIDA. SEU DESTINO É ALCANÇAR ESTABILIDADE E COROAR-SE, COMPREENDENDO QUE O QUE PRECISA PARA TRIUNFAR MUITAS VEZES JÁ POSSUI E ESTÁ AO SEU ALCANCE.
ESTE ODÙ FALA DE DISPERSAR OS INIMIGOS PARA ASSEGURAR A PROSPERIDADE. A PESSOA PRECISA SER LIMPA ESPIRITUALMENTE DA ENERGIA NEGATIVA.
ESTE ODÙ FALA DA NECESSIDADE DE CORAR SANTO, POIS AQUI SE NASCE SEM COROA.
AQUI A DESOBEDIÊNCIA CUSTA A VIDA.
NESTE ODÙ FORAM TESTADOS DIFERENTES CUJES DE DIFERENTES PLANTAS PARA A CERIMÔNIA DO IYOYÉ, MAS ADOECIAM O ALAWÓ E SOMENTE O DE RASCA-BARRIGA LHE DAVA SAÚDE E FORÇA. POR ISSO O ABENÇOARAM PARA QUE SEMPRE FOSSE USADO NESTA CERIMÔNIA. TODO AWÓ DEVE TER UM CUJE DE RASCA-BARRIGA JUNTO A ELEGBARA.
AQUI A OGÚN FALTAVAM AS FORÇAS PARA OFIKALE TRUPON E FINGIA PARA A OBINÍ ESTAR DOENTE. MARCA IMPOTÊNCIA. A PESSOA APRESENTA PROBLEMAS DE IMPOTÊNCIA.
QUANDO A PESSOA TOMAR BANHO NO MAR, O QUE ENCONTRAR DEVE RECOLHER E COLOCAR ATRÁS DA PORTA PARA SUA SORTE.
A ESHU (ELEGBA) SE COLOCAM TRÊS PRATOS COM: COCO, 3 AKARÁ BIBO, 3 OLELÉ E 3 PEDAÇOS DE JUTÍA E PEIXE DEFUMADOS.
A OGÚN SE DARÁ UM FRANGÃO. TAMBÉM SE DÁ UM OSIADIE A OGÚN.
AQUI SE FAZ UMA ADDÉ (COROA) COM 16 PENAS DE PAPAGAIO (AIKORDIE), REZA-SE NO TABULEIRO E COLOCA-SE SOBRE A SOPEIRA DO ANJO DA GUARDA DA PESSOA.
A OBINÍ DESTE IFÁ DEVE CASAR-SE COM UM AWÓ PARA SER FELIZ. A MULHER QUE TIVER ESTE ODÙ NO IKOFAFUN DEVERÁ CASAR-SE COM UM AWÓ.
ORÚNMILA DISSE A OGÚN QUE NÃO FOSSE TÃO SOBERBO, QUE QUANDO SE IRRITASSE NÃO JOGASSE AS COISAS E QUE TINHA QUE FAZER EBÓ PARA NÃO PERDER A VIDA. OGÚN NÃO LIGOU E, UM DIA, AO CHEGAR DO TRABALHO, SE IRRITOU MUITO E JOGOU SEU FACÃO, O QUAL RICOCHETEOU CONTRA A PAREDE E SE CRAVOU EM SEU VENTRE.
A PESSOA DEVERÁ FAZER AS COISAS QUE ESTE IFÁ MARCA, ASSIM COMO TER CUIDADO COM OPERAÇÕES NO VENTRE, INTERVENÇÕES CIRÚRGICAS E ARMAS BRANCAS.
AQUI A PESSOA BUSCA FORA DE CASA O QUE TEM DENTRO DELA. O QUE PROCURA JÁ O TEM HÁ MUITO TEMPO, O TEM PERTO E NÃO O VÊ.
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Provérbios
- A DESOBEDIÊNCIA CUSTA A VIDA.
- O CACHORRO TEM QUATRO PATAS E SEGUE UM SÓ CAMINHO.
- POR CAUSA DA SOBERBA, O HOMEM PODE PERDER A VIDA.
- COM CALMA E PACIÊNCIA, O MUNDO PODE SE MOVER.
Patakíes de Otura ka
- A ÁRVORE DE FEIJÃO DE ÓLEO E SEUS FILHOS.
- LA DEUDA CONTRAÍDA ANTES DE NACER.
- AS PESSOAS DE IROKO E AS PESSOAS DE EKA.
- O SACRIFÍCIO PARA CONSOLIDAR A FORTUNA.
- O OURIÇO E A ARMADILHA DO CAMINHO.
- O SACRIFÍCIO CONTRA AS FORTUNAS NÃO CONSUMADAS.
- QUANDO FALTAVA ALGO A OGÚN.
- AQUI NASCEU O PRAZER E O MOVIMENTO NO ATO SEXUAL.
- A DESOBEDIÊNCIA CUSTA A VIDA.
- O LADRÃO.
- A IMPOTÊNCIA DO REI.
- QUANDO OTURA KA ASSUSTOU OS BRUXOS.
- OTURA KA FOI ADIVINHADO POR ADEYIBO.
- A PROSPERIDADE DE OTURA KA.
- QUANDO ORUNMILA, PELA PACIÊNCIA, SE TORNOU REI.
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