Irete untelu

Figura del odù Irete untelu

IRETE UNTELU

ÌRETÈ ÒGBÈ · ATEGBE

Rezo

EYINI UN NEMILESE IWERE ELUBORAN LENA ENAWE MIRIN OWO EWE MIRIN OMO EWE MIRIN ARIKU.

Súyere

«ONI AWA AGBA LAYO INSHEGBO TETE MERIN TETE MOÑA
ONI AWA EYORUN LAYO ENSHEODAN TETE MERIN TETE MOÑA
AWA KEKE LAYO INSHE OYO AYAKA TETE MERIN TETE MOÑA».

En este signo nace

  • REZO: IRETE ENTEBE BOLE ABIRI KOLO OMOLUBO ABATA ATI KOTOPO OMOLUBO OWARA YANIYE OMOLUBO META LABA PARI ATI META LABA MERIN LODAFUN IGBAÑI. LODAFUN LANIYE.
  • 1.- LA IRRADIACIÓN DE LOS EGGUNS BABALAWO A LOS AWOSES.
  • 2.- EL GRAN PODER DE EGGUN Y DE IFA.
  • 3.- ODUDUWA NANA.
  • 4.- QUE ORUNMILLA TIENE UNA SOLA OTA.
  • 5.- QUE OLOKUN VIVA EN TINAJA.
  • 6.- OBATALA YEKU YEKU.
  • 7.- EL TOQUE DE AGOGO A OBATALA.
  • 8.- EL PORQUE SE CUBRE A OBATALA CON OU, ORI Y SE LE PONE EFUN.
  • 9.- EL BEJUCO VERRACO QUE SE TOMA JUNTO CON EL BEJUCO GARAÑÓN PARA EVITARLE LA IMPOTENCIA AL AWO DE ESTE IFA.
  • 10.- LA ADJUDICACIÓN DE OLOFIN.

Descripción del signo

IRETE-OGBE DICE: «SI ENSEÑAS INTELIGENCIA A CUALQUIER PERSONA, SU INTELIGENCIA SERÁ INTELIGENTE. PERO, SI ENSEÑAS ESTUPIDECES, SUS ESTUPIDECES SERÁN ESTUPIDAS».

ES UN ODÙ DE ATRASO PARA EL AWÓ.

LA PERSONA QUE VIENE A MIRARSE NO LE CONVIENE, PUES LE TRAE LA JUSTICIA Y PROBLEMAS.

CUANDO SE VE ESTE IFÁ, SE HACE UNA SOLUCIÓN CON CASCARILLA Y AGUARDIENTE (EFÚN Y OTÍ), Y CON ELLA SE PINTA EL ODÙ IRETE-OGBE SOBRE UN HUEVO DE GALLINA (EÑÍ ADIÉ), SE COLOCA EN UN VASO CON MIEL, SE TAPA CON UN PLATO Y SE VIRA EL VASO AL REVÉS. ASÍ SE COLOCA DETRÁS DE LA PUERTA Y QUEDA OGBE-TUA EN EL HUEVO.

NO COMER PICANTES, NI SALADO, NI COMIDAS CARGADAS DE CONDIMENTOS, NI EMBUTIDOS, NI ENCHILADOS PORQUE PADECE O PADECERÁ DE HEMORROIDES.

ODÙ DE ESCASEZ, NO HABÍA COMIDA EN EL MUNDO, NI ROPAS, NI MEDICINAS. LA TIERRA SE AGRIETÓ Y OLOFIN, CON SU SABIDURÍA, LO ARREGLÓ TODO.

NO SE PISA CENIZAS, NI SANGRE, LA PERSONA QUE VIENE A MIRARSE NO LE CONVIENE EN LA CASA, LE VA A TRAER LA JUSTICIA.

EL HOMBRE TIENE EN LA PRÓSTATA SECRECIONES COAGULADAS Y AL INGERIR BEBIDAS ALCOHÓLICAS SE REVUELVEN Y COMIENZAN A EXPANDIRSE POR EL ORGANISMO, CAUSANDO GRAVES CONSECUENCIAS.

LA LETRA SE RETIRA ENSEGUIDA, SI VIENE POR MALO, DESPUÉS QUE SE RETIRA EL ALEYÓ, EL AWÓ LIMPIA SU CUERPO CON UN POLLÓN, SE PREGUNTA SI COGE EBÓ Y, SI LO COGE, SE ECHA EN LA ESQUINA, PUES ESTÁN ECHANDO BRUJERÍA(OGÚ).

EL QUE SE MIRA TIENE QUE HACER EBÓ CON GALLINA, CON POLLO O CON POLLITOS.

MARCA DESBARATE O PRISIÓN DENTRO DE 7 DÍAS, COGER UN HUEVO DE GALLINA, 1 JÍCARA CON AGUA, SOPLA EN LA PUERTA Y PONE EL HUEVO DENTRO, DESPUÉS LO ROMPE.

MARCA 11 DÍAS, 11 MESES U 11 AÑOS DE PRISIÓN. PARA ESTO, ES VITAL HACER EL EBÓ DE LA CANDELA.

SE LE PONE A EGUN UNA MESITA CON CUBIERTOS Y MANTEL Y SE CANTA: «EYENI UN WEMILE ESE IWERE ALUARAN LONA ONA ONA AWO MIRIN OMO WE MIRIN A IKU».

DICE QUE EL CUNDEAMOR SE PUSO EN EL IFÁ Y SE PONE EN CUALQUIER CASO PARA QUE SE SALVE.

EL DUEÑO DE ESTE IFÁ ESCUPE MUCHO Y TIENE CARRASPERA EN LA GARGANTA, DADO POR FARINGITIS, LARINGITIS, CATARROS, EN LOS FUMADORES Y BEBEDORES. TAMBIÉN SE PRODUCEN PAPILOMA MÚLTIPLE, CARCINOMA Y NÓDULOS EN LAS CUERDAS VOCALES. GENERALMENTE HAY OCLUSIÓN DE LAS FOSAS NASALES. LOS ENFERMOS PUEDEN MORIR POR CAQUEXIA O NEUMONÍA POR ASPIRACIÓN. PARA EVITARLO SE PREPARA OMIERO CON EWÉ EYENÍ Y MIEL, SE PONE A OSHUN DENTRO DE LA CAZUELA Y TOMA UN VASO DIARIO.

La descripción de este odù continúa en la aplicación, con 54 apartados más.

Refranes

  • LAS ESCRITURAS DE ORUNMILA NO SON VIOLENCIA, SINO AMOR.
  • LA LENGUA PERDIÓ A LA CABEZA.
  • NO HAY LENGUA QUE HABLÓ QUE DIOS NO CASTIGÓ.
  • DINERO QUE SE PRESTA, PROBLEMA QUE SE BUSCA.
  • EL BLEDO FUE SUCULENTO ANTES DE QUE LLOVIERA.
  • MIENTRAS LA COMIDA NO ESTÁ COCINADA, NO SE SACA DEL FUEGO PARA COMERLA.
  • EL HOMBRE TRABAJADOR RARA VEZ ESTÁ NECESITADO.
  • EL HOMBRE QUE PUEDE HACER ALGO MEJOR DE LO QUE HACE Y NO LO HACE, ES EL MAYOR DE LOS VAGOS.
  • LA COMADRE COMPRÓ ESCOBA NUEVA.
  • ELLA ES LA HIJA DE UNA PIEDRA DE AGUA.

Y 5 refranes más de este signo en la aplicación.

Patakíes de Irete untelu

  • ATEGBE, EL AWO DE OLOKUN.
  • COMO ODÙ SE CONVIRTIÓ EN LA ESPOSA DE ORÚNMILA.
  • LA TIERRA DE OBATALA, PERDIDA POR EL AGUARDIENTE.
  • CUANDO LA BABOSA TOMABA AGUARDIENTE DE OBATALA.
  • CUANDO LA MUJER DE OLOFIN NO PARÍA.
  • EL PÁJARO ALABOSHE SE CASA CON LA HIJA DE OLOFIN.
  • EL PÁJARO ALABOSHE, CON SU CANTO, ATRAJO AL CAZADOR.
  • LOS TRES HERMANOS, SOLO SHAKUATA SE SALVÓ.
  • ORUNMILA PRESO POR LA MUERTE(IKU).
  • LA PORFÍA DEL ÁGUILA Y LA BABOSA.
  • OLUWOPOPO CREA LA VIRUELA POR LA JIA BRAVA QUE ORIGINÓ LA AVISPA.
  • EL TULLIDO, OBATALA Y LOS LOROS.
  • EL CASCARÓN ERA EL RASTRO DE LA BABOSA(IGBIN).
  • YEMAYA, ENCARGADA DEL CEMENTERIO, DEJÓ A OYA EN ESO.
  • ELEGBA ROMPE LA TRANQUILIDAD DE OBATALA, OGÚN Y OSHOSI.

Y 22 patakíes más de este signo, completos, en la aplicación.

Irete untelu completo —con su descripción entera, dice Ifá, ewe, obras y todos los patakíes— está en la aplicación Signos de Ifá, junto a los otros 255 odù.

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