Iwori bara

Figura do odù Iwori bara

IWORI BARA

ÌWÒRÌ ÒBÀRÀ · IWORI OBERE

Rezo

IWORI BARA AUN BERERA AUN BEREYO AUN TIROLA AUN TIROLO IYO TIMOLE AYE AUN BERE LOKO UJU ADIFAFUN YALORDE EYEBO MEKUN YEWÁ YOKO YEWÁ EURE LEBO.

Súyere

OFUN YERE YERE ORUNMILA KOIDE.

Neste signo nasce

  • IWORI JOBERE OUN BEREYO OUN TIROLA OUN TIROLO IYE TIMODE AYE OUN BERE LEKE UJU ADIFAFUN YALORDE EYEBEMEKUN YEWA YOKO YEWA EURE ELEBO.KAFEREFUN ORUNMILA, YALORDE ATI SHANGO. MAREREFUN ELEGBARA.
  • 1.- O APETEVI AYEFA.
  • 2.- OS CIÚMES.
  • 3. A IRRADIAÇÃO ESPIRITUAL.
  • 4.- A VIRTUDE DO PICA-PICA.
  • 5.- NASCE O CARGO DE OLOWO OZAIN.
  • DESCRIÇÃO DO ODDUN.
  • AQUI A PESSOA PERDE POR TER BOM CORAÇÃO. OS OUTROS ABUSAM DELA. PRECISA REVESTIR-SE DE CARÁTER E COLOCAR CADA UM NO SEU LUGAR, PARA QUE VOCÊ POSSA VIVER COM DECORO E PARA QUE SUA VIDA E SUA CASA NÃO SEJAM UM DESASTRE. NASCE A VIRTUDE DO PICA PICA. POR ISSO ELA NÃO PODE FALTAR NA CARGA DE ELEGBÁ. AQUI ESHU COBRIU A CASA DE ORUNMILA COM EWE PICA PICA, PARA QUE SEUS INIMIGOS NÃO A ENCONTRASSEM. AQUI FOI ONDE ORUNMILA, GRAÇAS À HOSPITALIDADE QUE LHE OFERECEU OSAIN, NÃO PRECISOU MAIS TRABALHAR A TERRA, VIVENDO DESDE ENTÃO DA CURA DOS DOENTES. NASCE O CARGO DE OLOWO OSAIN. BUSCA-SE UMA ADIE COM POUCO JUJU PARA OPARALDO, E DÃO-SE A OSAIN 21 JIO JIO. ESTE É O IFÁ DAS PERNAS DE PAU. É PRECISO RECEBER INLE ABATA. NASCEU A DANÇA DE AYOKO, QUE É COM MÁSCARAS E PERNAS DE PAU. AS CERIMÔNIAS DE ADAMU ORISHA.
  • NASCE O ARREPIO OU IRRADIAÇÃO ESPIRITUAL, ONDE O ESPÍRITO FLUTUA SOBRE O CORPO.
  • PARA QUE A PESSOA RESOLVA, PEDE-SE A LERI E MANDA-SE USAR O COLAR DE SHANGO QUE CHEGUE ATÉ O UMBIGO. PASSA-SE PELO TABULEIRO. DÁ-SE A ELEGBARA UM OWUNKO KEKE EM UMA OTÁ, ATRÁS DA PORTA, E MONTA-SE UM ESHU NESSA OTÁ E OPOLOPO FILE FILE ( PICA PICA ), EWE IÑA E DEMAIS INGREDIENTES.
  • FALA ESTE IFÁ DE UMA PEDRA QUE FAZ OBSTÁCULO NO SEU CAMINHO. É PRECISO OFERECER RAPIDAMENTE UM OWUNKO A ELEGBARA.
  • AQUI NASCE A APETEVI AYAFA. AQUI NASCEM OS CIÚMES.

Descrição do signo

ESTE ODÙ INDICA QUE A PESSOA SEMPRE PERDERÁ POR TER BOM CORAÇÃO. OS OUTROS ABUSAM DA PESSOA, ATÉ A PRÓPRIA FAMÍLIA, QUE NUNCA A CONSIDERARÁ, POIS NÃO IMPÕE AUTORIDADE.

COM ESTE IFÁ, O SENHOR TEM QUE REVESTIR-SE DE CARÁTER E COLOCAR CADA UM NO LUGAR QUE LHE CORRESPONDE, COM A SUA ATITUDE EM RELAÇÃO AO SENHOR, E ASSIM A SUA VIDA NÃO SERÁ UM DESASTRE.

NESTE IFÁ, NASCEU A VIRTUDE DA ERVA PICA PICA, PARA QUE SEUS INIMIGOS NÃO O ENCONTRASSEM.

AQUI FOI ONDE ORÚNMILA, GRAÇAS À HOSPITALIDADE QUE LHE DEU OSANYIN, NÃO PRECISOU MAIS TRABALHAR A TERRA, VIVENDO DESDE ENTÃO DA CURA DAS DOENÇAS. POR ISSO, AWÓ IWORI-OBERE TEM GRANDE ASHÉ PARA CURAR AS PESSOAS ENFERMAS E TRABALHAR COM AS ERVAS, SEMPRE QUE CONHEÇA AS VIRTUDES CURATIVAS DELAS.

AQUI NASCEU O CARGO DE OLÚO OSANYIN. DÃO A OSANYIN 21 PINTINHOS PEQUENINHOS (PARA O PODER).

POR ESTE IFÁ, DEVE-SE RECEBER INLE-ABATA.

ESTE É O IFÁ DOS PERNAS DE PAU, NASCEU A DANÇA DE AYOKO, QUE É COM MÁSCARA E PERNAS DE PAU.

TAMBÉM NASCERAM AS CERIMÔNIAS DE ADAMÚ ORISHA.

NASCEU A IRRADIAÇÃO ESPIRITUAL, ONDE O ESPÍRITO FLUTUA SOBRE O CORPO DO MÉDIUM PARA ACOPLÁ-LO.

PARA QUE A PESSOA RESOLVA, RUEGA-SE A CABEÇA E MANDA-SE COLOCAR UM COLAR DE SHANGÓ QUE CHEGUE AO UMBIGO. ESTE COLAR SERÁ REZADO NO TABULEIRO.

AQUI SE MONTA UM ESHU COM UMA PEDRA QUE FICA DIANTE DA CASA. ESTE ESHU DEVERÁ LEVAR ERVA PICA-PICA, PATA DE GALINHA E DEMAIS INGREDIENTES. SE LHE DARÁ UM CABRITINHO PEQUENO, POIS ESSA PEDRA OBSTRUI O SEU CAMINHO.

AQUI A SHANGÓ SE JOGA FARINHA COM QUIABO BEM QUENTE EM SUA BATEIA. ANTES, O INTERESSADO SENTA-SE NO CHÃO, AO LADO DE SHANGÓ, E COM AS MÃOS PEGA A FARINHA COM QUIABO E COME.

POR SER IWORI-OBERE O PRIMEIRO A PEDIR CABEÇA, DEVERÁ, PARA QUALQUER COISA NA CABEÇA, COLOCAR IYEFÁ REZADO DESTE ODÙ.

AQUI A OSHÚN SE COLOCAM 5 CABAÇAS.

AQUI NASCERAM OS CIÚMES ENTRE OS HUMANOS.

A descrição deste odù continua no aplicativo, com 29 seções a mais.

Provérbios

  • TANTO VAI O CÂNTARO À FONTE ATÉ QUE SE QUEBRA.
  • POR TER BOM CORAÇÃO SE PERDE.
  • POR SER BOM PAGAM-SE CULPAS ALHEIAS.
  • O PARGO SE COMUNICOU COM DEUS.
  • POR UM CONSTRANGIMENTO PODE-SE ACABAR O MUNDO.
  • O BOSQUE NUNCA PODERÁ VISITAR A CASA.
  • A ÁGUA NÃO PODE AMALDIÇOAR A CESTA.
  • SE QUEM TEM QUE COMER DECIDE SE SUICIDAR, O QUE FARÁ ENTÃO AQUELE QUE NÃO TEM NADA.
  • PARA CULTIVAR A TERRA, NÃO SE PODEM USAR OS COTOVELOS.

Patakíes de Iwori bara

  • COMO ORUNMILA SE FAZ OLUO OSANYIN.
  • A VIRTUDE DA ERVA PICA PICA.
  • A IRRADIAÇÃO ESPIRITUAL.
  • POR TER BOM CORAÇÃO PERDE.
  • PORQUE SE REZA A CABEÇA COM PARGO.
  • O COMERCIANTE E SUA FAMÍLIA.
  • O VEXAME DE SHANGO.
  • A FILHA DE YEMAYÁ.
  • QUANDO PRENDERAM IWORI.
  • OS LADRÕES E TRAPACEIROS.
  • A VIDA LONGA.
  • IWORI KO BELE. IWORI NÃO SE DOBRA. (OUTRA VERSÃO DE OLUO OSANYIN)

Iwori bara completo —com sua descrição inteira, diz Ifá, ewe, obras e todos os patakíes— está no aplicativo Signos de Ifá, junto aos outros 255 odù.

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